Lần Hạt Mân Côi: Những Tương Đồng Lạ Lùng – Lễ Thánh Phê-rô và Phao-lô Tông Đồ

LẦN HẠT MÂN CÔI

I. Cách Chọn Mầu Nhiệm Cho Từng Ngày Trong Tuần
- Thứ Hai & Thứ Bảy => Mầu Nhiệm VUI
- Thứ Ba & Thứ Sáu => Mầu Nhiệm THƯƠNG
- Thứ Tư & Chúa Nhật => Mầu Nhiệm MỪNG
- Thừ Năm => Mầu Nhiệm SÁNG
Ngoại trừ những ngày đặc biệt sau:
- Những ngày Chúa Nhật Giáng Sinh => Mầu Nhiệm VUI
- Những ngày Chúa Nhật Mùa Chay => Mầu Nhiệm THƯƠNG

II. Cách Lần Hạt Mân Côi

(bắt đầu) Làm Dấu Thánh Giá và đọc Kinh Tin Kính
Đọc Kinh Lạy Cha
Đọc 3 Kinh Kính Mừng
Đọc Kinh Sáng Danh
Đọc Mầu Nhiệm thứ nhất và Kinh Lạy Cha
Đọc 10 Kinh Kính Mừng
Đọc Kinh Sáng Danh và Lời Nguyện Mân Côi
Đọc Mầu Nhiệm thứ hai, rồi đọc Kinh Lạy Cha
Lặp lại mục 6 và 7 => và tiếp tục cho đến hết các Mầu Nhiệm thứ 3, 4 và 5
Đọc Kinh Lạy Nữ Vương, Kinh Trông Cậy và Các Câu Lạy
Làm Dấu Thánh Giá
Hôn Thánh Giá Chúa với tâm hồn kính mến. (hết)

* Khi lần Chuỗi Mân Côi, xin lưu ý cố gắng sốt sắng và đừng đọc nhanh quá!

III. Các Suy Niệm: Vui - Thương - Mừng - Sáng

Suy Niệm 5 Sự Vui:

Hình	Ngắm (suy gẫm)
	Thứ nhất thì ngắm: Thiên thần truyền tin cho Đức Bà chịu thai. Ta hãy xin cho được ở khiêm nhường.
	Thứ hai thì ngắm: Đức Bà đi viếng Bà Thánh Isave. Ta hãy xin cho được lòng yêu người.
	Thứ ba thì ngắm: Đức Bà sinh Đức Chúa Giêsu trong hang đá. Ta hãy xin cho được lòng khó khăn.
	Thứ tư thì ngắm: Đức Bà dâng Đức Chúa Giêsu trong đền Thánh. Ta hãy xin cho được vâng lời chịu lụy.
	Thứ năm thì ngắm: Đức Bà tìm được Đức Chúa Giêsu trong Đền thánh. Ta hãy xin cho đươc giữ nghĩa cùng Chúa luôn.

Suy Niệm 5 Sự Thương:

Hình	Ngắm (suy gẫm)
	Thứ nhất thì ngắm: Đức Chúa Giêsu lo buồn đổ mồ hôi máu. Ta hãy xin cho được ăn năn tội nên.
	Thứ hai thì ngắm: Đức Chúa Giêsu chịu đánh đòn. Ta hãy xin cho được hãm mình chịu khó bằng lòng.
	Thứ ba thì ngắm: Đức Chúa Giêsu chịu đội mão gai. Ta hãy xin cho được chịu mọi sự sỉ nhục bằng lòng.
	Thứ tư thì ngắm: Đức Chúa Giêsu vác Thánh Giá. Ta hãy xin cho được vác Thánh Giá theo chân Chúa.
	Thứ năm thì ngắm: Đức Chúa Giêsu chịu chết trên cây Thánh Giá. Ta hãy xin đóng đanh tính xác thịt vào Thánh Giá Chúa.

Suy Niệm 5 Sự Mừng:

Hình	Ngắm (suy gẫm)
	Thứ nhất thì ngắm: Đức Chúa Giêsu sống lại. Ta hãy xin cho được sống lại thật về phần linh hồn.
	Thứ hai thì ngắm: Đức Chúa Giêsu lên trời. Ta hãy xin cho được ái mộ những sự trên trời.
	Thứ ba thì ngắm: Đức Chúa Thánh Thần hiện xuống. Ta hãy xin cho được lòng đầy dẫy mọi ơn Đức Chúa Thánh Thần.
	Thứ tư thì ngắm: Đức Chúa Trời cho Đức Bà lên trời. Ta hãy xin ơn chết lành trong tay Đức Mẹ.
	Thứ năm thì ngắm: Đức Chúa Trời thưởng Đức Mẹ trên trời. Ta hãy xin Đức Mẹ phù hộ cho ta được thưởng cùng Đức Mẹ trên nước thiên đàng.

Suy Niệm 5 Sự Sáng:

Hình	Ngắm (suy gẫm)
	Thứ nhất thì ngắm: Đức Chúa Giêsu chịu phép Rửa tại sông Giođan. Ta hãy xin cho được sống xứng đáng là con cái Chúa.
	Thứ hai thì ngắm: Đức Chúa Giêsu dự tiệc cưới Cana. Ta hãy xin cho được vững tin vào quyền năng của Ngài.
	Thứ ba thì ngắm: Đức Chúa Giêsu rao giảng Nước Trời và kêu gọi sám hối. Ta hãy xin cho được hoán cải và đón nhận Tin Mừng.
	Thứ tư thì ngắm: Đức Chúa Giêsu biến hình trên núi. Ta hãy xin cho được lắng nghe và thực hành lời Chúa.
	Thứ năm thì ngắm: Đức Chúa Giêsu lập bí tích Thánh Thể. Ta hãy xin cho được năng kết hiệp cùng Chúa Giêsu Thánh Thể.

IV. Các Kinh

Dấu Thánh Giá
Nhân danh Cha, và Con, và Thánh Thần. Amen.

Kinh Tin Kính
Tôi tin kính Đức Chúa Trời là Cha phép tắc vô cùng dựng nên trời đất. Tôi tin kính Đức Chúa GiêSu Kitô là con một Đức Chúa Cha cùng là Chúa chúng tôi; bởi phép Đức Chúa Thánh Thần mà người xuống thai, sinh bởi Bà Maria đồng trinh: chịu nạn đời quan Phong-xi-ô Phi-la-tô, chịu đóng đanh trên cây Thánh Giá, chết và táng xác, xuống ngục tổ tông, ngày thứ ba bởi trong kẻ chết sống lại; lên trời ngự bên hữu Đức Chúa Cha phép tắc vô cùng; ngày sau bởi trời lại xuống phán xét kẻ sống và kẻ chết. Tôi tin kính Đức Chúa Thánh Thần. Tôi tin có hội Thánh hằng có ở khắp thế này, các Thánh thông công. Tôi tin phép tha tội tôi tin xác loài người ngày sau sống lại. Tôi tin hằng sống vậy, Amen.

Kinh Lạy Cha
Lạy Cha chúng con ở trên trời, chúng con nguyện danh Cha cả sáng, nước Cha trị đến, ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời. Xin Cha cho chúng con hôm nay lương thực hằng ngày và tha nợ chúng con như chúng con cũng tha kẻ có nợ chúng con. Xin chớ để chúng con sa chước cám dỗ, nhưng cứu chúng con cho khỏi mọi sự dữ. Amen.

Kinh Kính Mừng
Kính mừng Maria đầy ơn phúc, Đức Chúa Trời ở cùng Bà, Bà có phúc lạ hơn mọi người nữ, và Giêsu con lòng Bà gồm phúc lạ. Thánh Maria Đức Mẹ Chúa Trời, cầu cho chúng con là kẻ có tội khi này và trong giờ lâm tử. Amen.

Kinh Sáng Danh
Sáng danh Đức Chúa Cha, và Đức Chúa Con, và Đức Chúa Thánh Thần. Như đã có trước vô cùng, và bây giờ, và hằng có, và đời đời chẳng cùng. Amen.

Lời Nguyện Mân Côi
(hoặc còn gọi là Câu Than Fatima, hoặc Kinh Fatima)
Lạy Chúa Giêsu, xin tha tội cho chúng con. Xin cứu chúng con khỏi sa hỏa ngục, xin đem các linh hồn lên thiên đàng, nhầt là những linh hồn cần đến lòng Chúa thương xót hơn.

Kinh Lạy Nữ Vương
Lạy Nữ Vương, Mẹ nhân lành, làm cho chúng con được sống, được vui, được cậy, thân lạy Mẹ. Chúng con, con cháu E-và, ở chốn khách đầy, kêu đến cùng Bà, chúng con ở nơi khóc lóc than thở kêu khẩn Bà thương. Hỡi ôi! Bà là Chúa bầu chúng con, xin ghé mặt thương xem chúng con. Đến sau khỏi đày, xin cho chúng con được thấy Đức Chúa Giêsu, Con lòng Bà gồm phúc lạ. Ôi khoan thay! Nhân thay! Dịu thay! Thánh Maria trọn đời đồng trinh. Amen.

Kinh Trông Cậy
Chúng con trông cậy rất thánh Đức Mẹ Chúa Trời, xin chớ chê chớ bỏ lời con nguyện, trong cơn gian nan thiếu thốn, Đức Nữ Đồng Trinh hiển vinh sáng láng hằng chửa chúng con cho khỏi mọi sự dữ. Amen.

Các Câu Lạy

Thưa: Lạy rất thánh Trái Tim Đức Chúa Giêsu.
Đáp: Thương xót chúng con.

Thưa: Lạy Trái Tim cực Thánh cực tịnh Rất Thánh Đức Bà Maria.
Đáp: Cầu cho chúng con.

Thưa: Lạy Ông thánh Giuse là bạn thanh sạch Đức Bà Maria trọn đời đồng trinh.
Đáp: Cầu cho chúng con.

Thưa: Các Thánh Tử Vì Đạo nước Việt Nam.
Đáp: Cầu cho chúng con.

Thưa: Nữ Vương ban sự bằng an.
Đáp: Cầu cho chúng con.

Những Tương Đồng Lạ Lùng – Lễ Thánh Phê-rô và Phao-lô Tông Đồ

Giáo hội kính nhớ hai Thánh Tông đồ, hai trụ cột của Giáo hội, vào cùng một ngày. Mặc dù Phê-rô và Phao-lô có những khác biệt từ cá tính đến xuất thân, họ chia sẻ nhiều điểm chung: Cùng được Chúa Kitô kêu gọi, cùng một niềm tin vào Chúa Kitô, cùng một sứ mạng được trao phó, và cuối đời, cả hai đều chịu tử đạo vì Chúa Kitô tại Roma. Họ chia sẻ một niềm tin và cùng thi hành một sứ mạng. Chúa Kitô đã đưa hai Ngài đến một cùng đích, một vinh quang, cùng trở thành nền móng của Giáo hội và biểu tượng của niềm tin Công Giáo. Hai Thánh Tông đồ được Giáo hội mừng chung vào ngày 29 tháng 6.

Những Tương Đồng Lạ Lùng

Chúa Kitô đã nối kết những điểm tương đồng của hai con người khác biệt này để tất cả trở nên một trong Người. Thánh Phêrô, từ một người hèn nhát, sợ hãi, và chối Chúa, trở nên yêu Chúa nồng nàn; Thánh Phaolô, từ một người ghét Chúa thậm tệ, trở nên yêu Chúa trên hết mọi sự. Trước kia rất khác biệt, bây giờ cả hai hòa làm một trong tình yêu Chúa.

Hai Tên Gọi Cùng Được Đổi Mới

Theo Thánh Kinh, tên gọi không chỉ là danh xưng mà còn là hiện thân của một người. Tên gọi biểu tượng cho sứ mạng và một thân phận mới. Abram được đổi tên thành Abraham, và Sarai thành Sara, để nhận sứ mạng cao cả. Tổ phụ Giacop được đổi tên thành Israel sau khi đấu với Thiên Chúa. Theo lời Sứ thần Gabriel, Đức Maria đặt tên cho con là Giêsu, và ông Giacaria đặt tên cho con trai là Gioan.

Khi Anrê dẫn em trai là Simon đến gặp Chúa Giêsu, Người nói: “Anh là Simon, con ông Gioan, anh sẽ được gọi là Kêpha” (tức là Phêrô) (Ga 1,42). Chúa xây dựng Giáo Hội trên Đá Tảng Phêrô: “Trên tảng đá này Thầy sẽ xây Hội Thánh của Thầy” (Mt 16,18).

Saolô, một biệt phái nhiệt thành, trên đường đến Đamát, gặp Chúa Giêsu và bị mù lòa. Sau khi được chữa lành, Saolô trở thành Tông đồ dân ngoại, và kể từ chương 13 sách Công Vụ Tông Đồ, Saolô được gọi là Phaolô.

Đặt Tên Định Hướng Cuộc Đời

Tên gọi mới là định hướng cuộc đời người ấy theo tên gọi. Tên Giêsu biểu tượng cho sứ mạng cứu độ. Ai cầu nguyện nhân danh Đức Giêsu sẽ luôn được nhận lời; ai kêu cầu tên Người sẽ được cứu thoát; và những ai tin vào tên Người sẽ làm nên Hội Thánh và được gọi là Kitô hữu. Simon và Saolô đón nhận tên mới là Phêrô và Phaolô với sứ vụ cao cả là đá tảng và là cột trụ của Giáo Hội.

Hai Khuôn Mặt Cùng Một Niềm Tin

Khi Chúa Giêsu hỏi các môn đệ: “Các con bảo Thầy là ai?”, Simon Phêrô đáp: “Thầy là Đấng Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống” (Mt 16,16). Chúa Giêsu rất hài lòng và đặt thánh Phêrô làm đầu Giáo Hội. Phaolô, từ khi nhận phép rửa, mạnh dạn rao giảng về Chúa Kitô khiến nhiều người ngạc nhiên. Phaolô đã minh chứng rằng Đức Giêsu là Đấng Mêsia và được các tông đồ tin tưởng, từ đó cùng hoạt động tại Giêrusalem và mạnh dạn rao giảng nhân danh Chúa Giêsu Kitô.

Phêrô tuyên xưng đức tin và đức tin được xây dựng trên đá tảng Phêrô. Phaolô làm sáng tỏ đức tin, nhiệt thành gieo trồng đức tin khắp nơi. Hai khía cạnh của đức tin sống động trong Giáo Hội, củng cố đức tin và truyền giáo.

Hai Tính Cách Cùng Một Lòng Mến

Thánh Phêrô, với tính tình nóng nảy, bộc trực và đôi lúc liều lĩnh, đã chối Chúa nhưng luôn yêu Chúa nồng nàn. Ông nhanh nhẹn bỏ tất cả mọi sự để theo Chúa và có lòng khiêm nhường. Từ sự yếu đuối, Phêrô đã trở thành Tảng Đá của Giáo Hội nhờ tình yêu chân thành dành cho Chúa.

Saolô, một trí thức Do Thái, sùng đạo, sau khi được ơn trở lại, trở thành Phaolô, Tông Đồ dân ngoại. Phaolô hiên ngang sống và chết cho Chúa Kitô, lập nhiều Giáo đoàn và mở mang phát triển Hội Thánh. Ông tự hào về sự yếu đuối của mình vì “Ơn Ta đủ cho con” và không gì có thể làm nao núng lòng tin mãnh liệt ấy. Phaolô luôn sống trong niềm tin tưởng và yêu mến Đấng đã kêu gọi ông.

Hai Vị Thánh Tông Đồ Cùng Một Sứ Vụ

Phêrô và Phaolô có chung một lòng mến, niềm tin và khát khao nên thánh. Cả hai đều có lầm lỗi và yếu đuối nhưng đều hối hận và yêu mến Chúa thật tình. Họ đã làm nhiều phép lạ nhân danh Chúa Giêsu Kitô và cuối cùng hy sinh đến giọt máu cuối cùng để làm chứng cho Đức Giêsu Phục Sinh. Hai vị đã trở nên trụ cột của Giáo Hội.

Phêrô và Phaolô có tính tình, trình độ văn hóa và khả năng làm việc khác nhau nhưng lại cùng hoạt động và xây dựng Nước Chúa. Những khác biệt của họ bổ túc cho nhau trong sứ vụ Tông đồ. Trên “tảng đá Phêrô” và “cột trụ Phaolô”, Giáo Hội Chúa Kitô bền vững và phát triển.

Sự nghiệp Tông đồ của hai vị hiệp nhất trong tuyên xưng và rao giảng, tạo nên sự hiệp nhất trong đa dạng. Hiệp nhất là một công trình được xây dựng dưới sự hướng dẫn của Chúa Thánh Linh. “Khác nhau trong điều phụ, hiệp nhất trong điều chính, yêu thương trong tất cả”, đó là tinh thần hiệp nhất trong Giáo hội.

Lm Giuse Nguyễn Hữu An