TRỰC TIẾP
Một gia đình toàn bộ ấn định để được phong chân phước ở Ba Lan. Gia đình của Józef và Wiktoria Ulma, bao gồm bảy người con, sẽ nhận lễ phong chân phước vào Chúa Nhật trong tuần này, vào ngày 10 tháng 9 tại Markowa, Ba Lan. Sự kiện này mang ý nghĩa lịch sử và tượng trưng đặc biệt.
Gia đình Ulma đã sống cuộc sống Tin lành đích thực. Họ đã biến đổi đời sống hàng ngày của họ thành một món quà yêu thương và tận tụy dành cho người khác. Trong một giai đoạn đen tối trong lịch sử, vào ngày 24 tháng 3 năm 1944, họ đã bị chế độ Đức Quốc xã tàn sát vì việc che giấu người Do Thái. Gia đình này đã ẩn náu và cung cấp sự bảo vệ cho tám thành viên của gia đình Do Thái Goldmann trong một năm rưỡi. Mặc dù họ đã hiểu rõ nguy cơ đang đe dọa, gia đình Ulma không ngần ngại giúp đỡ và che chở họ, cung cấp thức ăn, chỗ ở và tình bạn.
Năm 1995, Wiktoria và Józef Ulma được tuyên dương là Người công chính giữa các quốc gia. Quá trình phong chân phước của họ bắt đầu tại giáo phận Przemyśl vào năm 2003. Năm 2017, Chính quyền Giáo hội đã quyết định tách giáo phận này ra khỏi phiên tòa xét xử về 88 vị tử đạo trong Thế chiến thứ hai. Vào tháng 3 năm 2021, Cha Witold Burda, người xem xét vụ việc, đã tuyên bố rằng gia đình Ulma đã tử đạo "vì đức tin vào Chúa Kitô." Cùng năm đó, ủy ban lịch sử của Bộ Tuyên Thánh đã công nhận vị thế tích cực của gia đình Ulma, coi họ là các anh hùng đạo đức. Cuối cùng, vào ngày 17 tháng 12 năm 2022, Đức Thánh Cha Phanxicô đã chính thức phê chuẩn sắc lệnh về cuộc tử đạo của gia đình Józef và Wiktoria Ulma de Markowa, cùng với bảy người con của họ, từ đó mở đường cho việc phong chân phước cho gia đình này.
Họ đã sống đức tin của mình một cách đích thực. "Hai vợ chồng đã biết rằng họ có thể đối mặt với án tử hình khi che giấu người Do Thái, nhưng họ không từ bỏ. Điều này thể hiện sự ảnh hưởng của Tin Lành và đã được họ thực hiện trong cuộc sống hàng ngày," Manuela Tulli, một Vaticanist người Ý và đồng tác giả của một cuốn sách về gia đình Ulma, nói với IMedia. "Trong một cuốn Kinh Thánh được tìm thấy trong nhà của họ, người thân của họ nhận ra rằng họ đã gạch dưới dòng chữ nổi tiếng về người Samari nhân hậu (Lc 10). Họ đã sống đời Tin Lành của mình một cách đích thực."
Điều đáng chú ý khác trong câu chuyện này là tính thánh thiện đơn giản và hàng ngày của gia đình Ulma. Họ là ví dụ điển hình của "các thánh nhà bên" mà Đức Thánh Cha Phanxicô đã đặc biệt yêu quý. Vaticanist đã nhấn mạnh: "Họ đã hy sinh mạng sống của họ một cách anh hùng, ngay trong cuộc sống hàng ngày. Người cha, Józef Ulma, chỉ đơn giản muốn giúp đỡ bạn bè và đã đối mặt với thực tế của gia đình Do Thái. Họ chỉ đơn giản tự tổ chức bữa ăn, giặt giũ cùng nhau... Đó thực sự là một ngôi nhà hạnh phúc."
Sự kiện này cũng là một sự kiện đặc biệt trong lịch sử Giáo hội, vì đây là lần đầu tiên cả một gia đình được phong chân phước và được công nhận như các vị tử đạo. Trong số họ có một đứa trẻ mới sinh ra đã qua đời. Manuela Tulli nói tiếp: "Điều này là lần đầu tiên cả một gia đình được phong chân phước như một thể thống nhất. Đứa trẻ thứ bảy, ngay cả khi tên cậu bé chưa được biết đến, cũng được xem là vị tử đạo, với danh hiệu "rửa tội bằng máu".
Sự kiện này cũng đánh dấu ngày 24 tháng 3, ngày xảy ra thảm sát gia đình Ulma, là một dấu hiệu quan trọng đã được ghi lại trong báo cáo Positio (báo cáo về cuộc tử đạo của gia đình Ulma). Vaticanist nhấn mạnh: "Hôm nay, ngày 25 tháng 3 cũng là Ngày Sự sống mới ở Ba Lan. Câu chuyện về gia đình Ulma có thể mang đến hy vọng lớn lao cho những gia đình đã mất một đứa con. Điều này nhắc nhở chúng ta về giá trị của cuộc sống, đặc biệt là cuộc sống của những đứa trẻ nhỏ nhất, của những người có cuộc sống ngắn ngủi nhất mà Giáo hội có thể công nhận."
Sự kiện phong chân phước cho đứa trẻ mới sinh ra cũng là một lời nhắc nhở về tầm quan trọng của bí tích rửa tội. Giáo hội tin rằng sự cứu rỗi không bị ảnh hưởng bởi cái chết của những đứa trẻ được rửa tội trước khi họ có ý thức và ý chí, và điều này đã dẫn đến việc xem xét cuộc sống của những đứa trẻ chết trước khi được rửa tội.
